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下午17：00左右，中央统战部二处周处长、忻州市统战部王部长、山西省宗教局边局长、忻州市宗教局杜局长等一行20余人来寺参观。当家隆严法师、当家助理寂文法师、知客妙一法师等在客堂接待，并带领大家参观了戒学部、念佛堂、法堂等处，院长师父在方丈楼接待厅给予了热情地接待。 交谈中师父表示：普寿寺自建寺以来，到现在得到政府及各级领导的支持，“法赖僧弘，寺院一定要有僧人，出家人是寺院的灵魂”。...
佚名
|参观|统战部|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09233236871.html
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佛教轮回说，对生死之谜的解答最为明了完备，其主张与灵魂不死、人死断灭二端皆有不同，独树一帜，具有如下突出特点：
1.佛教轮回说不片面着眼于灵魂或物质，而是从朴素辩证法缘起论出发，把生命活动，众生存在看作身心合集。心识主枢，非断非常的流变过程。它既否认有不变不灭的灵魂，又反对人死断灭论，避免了灵魂不死论和人死断灭论的理论破绽和弊端。佛家轮回说始终坚持缘起论的、中道的哲学立场，独辟出以朴素...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591238944.html
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集一处与共止宿，然若复外识应来报，便不成胎，……」这段话说明受胎要有「识」前来参与才可。此识在天主教就是灵魂，只是天主教不讲轮回转世，佛教称这种前来参与受胎的识叫「中阴身」，这种神识是非物质的众生，它有生灭、有我相、有形体，其特性会随时间或作为而改变，天主教讲的灵魂是不生灭、不改变、有习气（如博爱等）、有我相、有分别的。佛教讲的自性是无所不在，至大无外，至小无内，无分别、无形相、不生不灭、不可被知...
紫虚居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514846798.html
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见《吕澄佛学论著选集》卷四)据此，可以得出如下结论：(一)神我说是婆罗门教的理论，神我实际上就是灵魂。(二)轮回说是刹帝利般缚诃那王创立。释迦牟尼对这两个涉及人生观的问题持分析批判的态度。一、认为人是...，什么“阿赖耶识”，这些概念的建立都是企图解决众生在生死轮回中主体是淮这一矛盾的问题。部派佛教中犊子部的思想影响很大，他们是主张有我论的，亦即求认灵魂存在的，灵魂叫做“不可说我”。被沸家斥为“内外道”...
戒圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531647008.html
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永久的束西是痛苦的还是快乐的？」 阿诺：「痛苦的，世尊。」 佛陀：「对那些不永久的，痛苦的和无常变化的东西，认为这是我，这是我的灵魂或永久的实体，这样认为是适当吗？」 阿诺：「这是不适当的，世尊...这是我的灵魂，这样认为适当吗?」 阿诺：「是不适当的。」 佛陀：「想，行，识是常，还是无常？」 阿诺：「无常，世尊。」 佛陀：「无常是痛苦还是快乐？」 阿诺：「痛苦的，世尊。」 佛陀：「把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090154775.html
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丰子恺先生在一篇《我与弘一法师》的纪念文章中有一段妙喻：“我以为人的生活可分三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。”丰先生用人生三层楼喻为人生的三种境界，是非常壑智深邃的，非一般人所能理解接受，尤其是灵魂生活，这自然是最高层的意识，但正因为高，很不容易真正的理解，更难以接受。有句诗写得极好：灵魂在高处。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15062455789.html
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成败，而非由主宰神决定。在佛教的根本教义“三法印”中，“诸法无我”就是在“因缘困果”这一思想上提出的。“我”从宇宙而言，是指永恒的、主宰世界的神；就个体生命而言，是指永恒的、主宰生命的灵魂。一般宗教都以神为世界的主宰，以灵魂为生命的主宰；而佛教从“因缘因果”看世界，却不见永恒的、主宰的神及灵魂，因而提出“诸法无我”。无我，正是佛教与其它宗教的根本区别所在。 有人可能会提出，佛教的许多经论中，不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281856514.html
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讲应该不可胜数，因此存在一个类似我们生存地球的星系并非不可能。
我们的神识——灵魂蕴涵于我们的机体，其它物质生命依然。然一旦物质生命终结，精神生命则会存在于与物质世界对应一合...
真圆法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143778155.html
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："很抱歉，先生，每一个灵魂都是平等的，你们要通过比赛决定由谁上天堂。"
主人失望地问："哦，什么比赛呢？"
天使说："这个比赛很简单，就是赛跑，从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地，谁就可以上天堂。不过，你也别担心，因为你已经死了，所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关，越单纯善良的人速度越快。"主人想了想，同意了。
天使让主人和狗准备好，就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂，会拼命往前奔...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06083578448.html
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就是鬼的“白天”，从这个角度来说，鬼也非常怕人，人也非常怕鬼。
人身体与灵魂结合的条件之一是人正常的体温，它有一个相对的范围，当高于这个范围时（譬如高烧时）灵魂就烦燥不安，想挣脱身体的束缚，当低于这个范围时（譬如死亡后体温逐渐下降后），灵魂就逐步脱离了身体。对鬼来说，它的视力所及的电磁波能穿透人所看到的物体，就象玻璃能吸收所有光波成分呈现透明一样，看不到人看到的物体，而且它的身体的电磁波能...
光谦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324681203.html